{"id":8438,"date":"2016-08-31T11:22:05","date_gmt":"2016-08-31T11:22:05","guid":{"rendered":"http:\/\/lab.wrkshp.fi\/huopaniemi\/?p=8438"},"modified":"2018-02-16T14:18:29","modified_gmt":"2018-02-16T12:18:29","slug":"1-5-frag-5-r","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/1-5-frag-5-r\/","title":{"rendered":"1.5 Fragmentti 5"},"content":{"rendered":"<h1><em>1.5<\/em> Fragmentti 5<\/h1>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 100%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style><div id=\"gallery-1\" class=\"gallery galleryid-8438 gallery-columns-1 gallery-size-large\"><dl class=\"gallery-item\"><dt class=\"gallery-icon landscape\">\n\t\t\t\t<img width=\"1024\" height=\"640\" src=\"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Fragmentti-5-1024x640.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-6011\" srcset=\"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Fragmentti-5-1024x640.jpg 1024w, https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Fragmentti-5-300x188.jpg 300w, https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Fragmentti-5-768x480.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\"\/><\/dt>\n\t\t\t\t<dd class=\"wp-caption-text gallery-caption\" id=\"gallery-1-6011\">\n\t\t\t\tFragmentti 5, <em><a class=\"glossaryLink\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;Siin&auml; miss&auml;&nbsp;luonnontieteet ja kvantitatiiviset yhteiskuntatieteet ovat jo tehneet t&auml;m&auml;n siirtym&auml;n, on humanistisilla ja laadullisilla yhteiskuntatieteill&auml; vasta nyt edess&auml;&auml;n paradigman muutos, jossa digitaalista tutkimusta ja julkaisemista ei en&auml;&auml; voi sivuuttaa (Hayles 2012, 1).&lt;\/div&gt;\" href=\"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/glossary\/sovitettu-hayles-katkelmasta-4\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">sovitettu Hayles-katkelmasta 4<\/a><\/em>\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><br style=\"clear: both\"><\/div>\n\n<p>Etuoikeutetusta asemastani DAR:n ja lukija-katsojan v&auml;lill&auml; n&auml;en, ett&auml; <a href=\"http:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Fragmentti-5.jpg\">fragmentti 5:ss&auml;<\/a> DAR pyrkii valottamaan taiteellisen tutkimuksen digitaalisessa murroksessa omaavaa erityist&auml; asemaa. Hybridin&auml;, multimediaalisena ja -modaalisena alana taiteellinen tutkimus monimutkistaa painotuotteen ja digitaalisen median v&auml;list&auml; jyrkk&auml;&auml; dikotomiaa, joka on yksi digitaalisen humanismin mahdollisista sudenkuopista kuten DAR perustellusti vihjaa&nbsp;(<a class=\"glossaryLink cmtt_note-1-5fi\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;DAR ei fragmentti 5:ss&auml; t&auml;smenn&auml;&nbsp;mihin aloihin h&auml;n taiteellista tutkimusta t&auml;ss&auml; suhteessa vertaa, mutta Haylesin vastaavan katkelman valossa on syyt&auml; olettaa DAR:n viittaavan humanistisiin ja laadullisiin yhteiskuntatieteisiin (ks. sovitettu Hayles-katkelmasta 4).&lt;\/div&gt;\" href=\"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/glossary\/1-5fi1\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">1.5FI1<\/a>). Tuodessaan yhteen laajan kirjon erilaisia taiteellisia praktiikoita &ndash; mm. musiikin, kuvataiteen, tanssin ja teatterin aloilta &ndash; taiteellinen tutkimus ei l&auml;ht&ouml;kohtaisesti pohjaa samalla tavalla painokulttuuriin kuin kirjallisuus, filosofia ja monet muut humanistiset alat (<a class=\"glossaryLink cmtt_note-1-5fi\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;Fragmentti 5:ss&auml; esiintyv&auml; aukkokohta&nbsp;liittynee vaikeuteen l&ouml;yt&auml;&auml; tyydytt&auml;v&auml;&auml; ja toimivaa k&auml;&auml;nn&ouml;st&auml; englannin kielen monik&auml;ytt&ouml;iselle &rdquo;print&rdquo;-sanalle &ndash; ja nimenomaan siin&auml; merkityksess&auml; kuin Hayles sit&auml; p&auml;&auml;asiassa k&auml;ytt&auml;&auml; eli digitaalisen median vastakohtana tai vastinparina. &rdquo;Painokulttuuri&rdquo;, &rdquo;painotuotekulttuuri&rdquo;, &rdquo;painotekniikka&rdquo; ja &rdquo;painettu sana&rdquo; ovat kaikki verrattain raskaita ja likim&auml;&auml;r&auml;isi&auml; vastineita ytimekk&auml;&auml;lle&nbsp;&rdquo;printille&rdquo;. Jos n&auml;m&auml; rajoitukset hyv&auml;ksyt&auml;&auml;n, voisi aukkokohdan mit&auml; todenn&auml;k&ouml;isimmin t&auml;ytt&auml;&auml; sanoilla &rdquo;painokulttuuriin liittyviin oletuksiin ja k&auml;yt&auml;nt&ouml;ihin&rdquo; (Hayles 2012, 2).&lt;\/div&gt;\" href=\"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/glossary\/1-5fi2\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">1.5FI2<\/a>).<\/p>\n<p class=\"p1\">Lis&auml;ksi taiteellinen tutkimus jo m&auml;&auml;ritelm&auml;llisesti hankaloittaa diskursiivisen kirjoittamisen etuoikeutettua asemaa tutkimusty&ouml;n tekemisen ja sen tulosten jakamisen t&auml;rkeimp&auml;n&auml; muotona (<a class=\"glossaryLink cmtt_note-1-5fi\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;Taiteellisen praktiikan ja kirjoittamisen suhdetta koskevan v&auml;ittelyn ajankohtaisuutta kuvastaa se, ett&auml; vuonna 2016 &amp;lt;em&amp;gt;Society of Artistic Research (SAR)&amp;lt;\/em&amp;gt; j&auml;rjesti sen tiimoilta kokonaisen konferenssin. &rdquo;Writing as Practice, Practice as Writing&rdquo; -nimisen tapahtuman tarkoitus oli tutkia, &rdquo;miten sek&auml; kirjoittaminen ett&auml; praktiikka toimivat el&auml;m&auml;&auml;mme (uudelleen)j&auml;rjest&auml;v&auml;n tiedon, ymm&auml;rryksen ja kokemuksen v&auml;litt&auml;misen tapoina&rdquo;. Konferenssin kotisivuilla j&auml;rjest&auml;j&auml;t kuvaavat kirjoittamisen ja praktiikan suhdetta seuraavasti: &rdquo;Suhde koetaan usein kitkan, vastustuksen tai paradoksin leimaamaksi. Kirjoittaminen antaa taiteellisissa praktiikoissa ja tuotoksissa ruumiillistuvalle implisiittiselle tiedolle ja ymm&auml;rrykselle eksplisiittisen sanallisen kuvauksen samalla kun taide saattaa paeta tai ylitt&auml;&auml; sanoin ilmaistavissa olevan sek&auml; vastustaa (akateemisia) vastuuvelvollisuuden konventioita&rdquo;. (Sarconference2016.net 3.2.2017.)&lt;\/div&gt;\"  href=\"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/glossary\/1-5fi3-2\/\"  data-mobile-support=\"0\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>1.5FI3<\/a>). Sen sijaan se ehdottaa Schwabin kuvaamaa&nbsp;kaksitahoista mallia (ks. <a class=\"glossaryLink cmtt_refer-fi\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;Schwab, Michael. 2008.&nbsp;&amp;quot;The Power of Deconstruction in Artistic Research.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Working Papers in Art and Design&amp;lt;\/em&amp;gt; 5. Haettu&nbsp;1.2.2017. &amp;lt;a href=&amp;quot;https:\/\/www.herts.ac.uk\/__data\/assets\/pdf_file\/0017\/12428\/WPIAAD_vol5_schwab.pdf&amp;quot; target=&amp;quot;_blank&amp;quot; rel=&amp;quot;noopener&amp;quot;&amp;gt;www.herts.ac.uk\/__data\/assets\/pdf_file\/0017\/12428\/WPIAAD_vol5_schwab.pdf&amp;lt;\/a&amp;gt;&lt;\/div&gt;\" href=\"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/glossary\/schwab-2008fi\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">Schwab 2008FI<\/a> ja&nbsp;<a href=\"http:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/frag\/3\/\">1.3<\/a>), jossa kirjoittaminen ja taiteellinen praktiikka jakavat tutkimuksen teon. T&auml;t&auml; mallia monimutkaistavat entisest&auml;&auml;n t&auml;m&auml;nkaltaiset hankkeet, joissa kirjoittaminen on keskeinen osa niin diskurssia kuin taiteellisia t&ouml;it&auml;kin (ks. <a href=\"http:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/frag\/10\/\">1.10<\/a>). T&auml;m&auml; on er&auml;s syy sille, miksi taiteellisen praktiikkani keinoja ilment&auml;v&auml;t osuudet (k&auml;&auml;nn&ouml;skuvat, videotekstit) tunkeutuvat praktiikasta t&auml;h&auml;n tutkimuksen kirjalliseen osaan, keskeytt&auml;en sen lineaarisen kulun ja esitt&auml;en toisenlaista kirjoitusta. Vastaavasti olen k&auml;ytt&auml;nyt kirjoittamiani tutkimustekstej&auml; osana taiteellisia t&ouml;it&auml; &ndash;&nbsp;vuoto on molemminpuolista.<\/p>\n<p>Ainakin l&auml;ht&ouml;kohtaisesti&nbsp;taiteellisella tutkijalla on verrattain v&auml;h&auml;n esteit&auml; sitoutua digitaaliseen mediaan keinona paitsi jakaa my&ouml;s tehd&auml; tutkimusta. On ainakin n&auml;enn&auml;inen itsest&auml;&auml;nselvyys todeta, ett&auml; jos tutkimus tapahtuu esimerkiksi esitystaiteessa ja sen kautta, digitaalinen media voi tarjota tehokkaammat keinot (video, audio) ty&ouml;n reflektointiin ja kommentointiin kuin muut mediat. Ei tarvitse olla humanististen tai laadullisten yhteiskuntatieteiden asiantuntija &ndash; puhumattakaan taiteellisen tutkimuksen piiriin kuuluvien moninaisten taiteenalojen &ndash; havaitakseen miten siirtyminen digitaaliseen mediaan eroaa taiteellisessa tutkimuksessa verrattuna muihin aloihin. Halutessaan taiteellinen tutkija voi l&auml;hte&auml; liikkeelle digitaalisesta ymp&auml;rist&ouml;st&auml; esiin nousevasta kysymyksest&auml; ja pysy&auml; koko tutkimuksensa ajan tuon ymp&auml;rist&ouml;n puitteissa. T&auml;h&auml;n mahdollisuuteen ehdottamani digitaalisen taiteellisen tutkimuksen malli viittaa.<\/p>\n<h3>Tekstuaalinen alistussuhde<\/h3>\n<p>Sen sijaan, ett&auml; laajentaisin yll&auml; hahmottelemaani&nbsp;argumenttia haluan t&auml;ss&auml; yhteydess&auml; kuitenkin huomauttaa siit&auml; alisteisesta asemasta, jossa DAR t&auml;ss&auml; opinn&auml;ytteess&auml;&nbsp;n&auml;ytt&auml;&auml; olevan. DAR esitt&auml;&auml; v&auml;itteit&auml; sovituksessaan, joka dramaturgisesti ajatellen on muodoltaan kuin monologi, yksinpuhelu (<a class=\"glossaryLink cmtt_note-1-5fi\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;Tietokannan mukaan &rdquo;teatterimonologissa henkil&ouml; voi n&auml;ytt&auml;m&ouml;ll&auml; ollessaan paljastaa puheellaan &ndash; jota n&auml;ytelm&auml;n muiden henkil&ouml;iden &amp;lt;em&amp;gt;ei oleteta kuulevan&amp;lt;\/em&amp;gt; &ndash; tunteitaan, ajatuksiaan ja motiivejaan&rdquo; (Tieteen termipankki 03.02.2017). T&auml;ss&auml; opinn&auml;ytteess&auml; t&auml;m&auml; draamallinen konventio toteutuu k&auml;&auml;nteisesti niin, ett&auml; henkil&ouml;n, DAR:n, &amp;lt;em&amp;gt;ei oleteta vastaavan&amp;lt;\/em&amp;gt;.&lt;\/div&gt;\"  href=\"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/glossary\/1-5fi4-2\/\"  data-mobile-support=\"0\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>1.5FI4<\/a>). Min&auml; puolestani kommentoin ja esit&auml;n huomautuksia DAR:n v&auml;itteisiin &ndash; sen lis&auml;ksi, ett&auml; esit&auml;n my&ouml;s omia v&auml;itteit&auml;ni. T&auml;ss&auml; tekstuaalisesti monikerroksisessa j&auml;rjestelyss&auml; DAR:ll&auml; ei ole mahdollisuutta kommentoida kommenttejani, vastata. H&auml;nen monologinsa pysyy n&auml;in ollen monologina kuin h&auml;n draamallisen konvention mukaisesti puhuisi itsekseen, muiden henkil&ouml;iden kuulemattomissa.<\/p>\n<p>DAR:n liikkumavara rajoittuu <em>k&auml;&auml;nn&ouml;slaatikoihin<\/em> (ruudunkaappauksiin), er&auml;&auml;nlaisiin tekstuaalisiin karsinoihin, jotka sijaitsevat t&auml;m&auml;n opinn&auml;ytteen jokaisen yksitt&auml;isen jakson yl&auml;osassa. T&auml;m&auml; yksipuolinen, hierarkkinen rakenne heikent&auml;&auml; kommentaarini dialogista potentiaalia (ks.&nbsp;<a href=\"http:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/frag\/3\/\">1.3<\/a>). Se saattaa my&ouml;s jossain m&auml;&auml;rin&nbsp;heijastaa tutkimuksen taiteellisissa osissa esiintyneiden kirjoittaja-esiintyjien ja minun v&auml;list&auml; suhdetta.<\/p>\n<div class=\"pl-video vimeo\"><iframe src=\"\/\/player.vimeo.com\/video\/233608800\" width=\"100%\" height=\"100%\" frameborder=\"0\" webkitallowfullscreen mozallowfullscreen allowfullscreen wmode=\"transparent\"><\/iframe><\/div>\n<h6>Video 1.5.1 FI&nbsp;<em>Huom. videossa&nbsp;1.5.1&nbsp;esiintyv&auml; l&auml;hdeviite Raley 2017FI on virheellinen. Oikea viite on Raley 2018FI.<\/em><\/h6>\n<div class=\"viitteet\">\n<h5>Viitteet<\/h5>\n<p>1.5FI1<br>\nDAR ei fragmentti 5:ss&auml; t&auml;smenn&auml;&nbsp;mihin aloihin h&auml;n taiteellista tutkimusta t&auml;ss&auml; suhteessa vertaa, mutta Haylesin vastaavan katkelman valossa on syyt&auml; olettaa DAR:n viittaavan humanistisiin ja laadullisiin yhteiskuntatieteisiin (ks. sovitettu Hayles-katkelmasta 4).<\/p>\n<p>1.5FI2<br>\nFragmentti 5:ss&auml; esiintyv&auml; aukkokohta&nbsp;liittynee vaikeuteen l&ouml;yt&auml;&auml; tyydytt&auml;v&auml;&auml; ja toimivaa k&auml;&auml;nn&ouml;st&auml; englannin kielen monik&auml;ytt&ouml;iselle &rdquo;print&rdquo;-sanalle &ndash; ja nimenomaan siin&auml; merkityksess&auml; kuin Hayles sit&auml; p&auml;&auml;asiassa k&auml;ytt&auml;&auml; eli digitaalisen median vastakohtana tai vastinparina. &rdquo;Painokulttuuri&rdquo;, &rdquo;painotuotekulttuuri&rdquo;, &rdquo;painotekniikka&rdquo; ja &rdquo;painettu sana&rdquo; ovat kaikki verrattain raskaita ja likim&auml;&auml;r&auml;isi&auml; vastineita ytimekk&auml;&auml;lle&nbsp;&rdquo;printille&rdquo;. Jos n&auml;m&auml; rajoitukset hyv&auml;ksyt&auml;&auml;n, voisi aukkokohdan mit&auml; todenn&auml;k&ouml;isimmin t&auml;ytt&auml;&auml; sanoilla &rdquo;painokulttuuriin liittyviin oletuksiin ja k&auml;yt&auml;nt&ouml;ihin&rdquo; (<a class=\"glossaryLink cmtt_refer-fi cmtt_refer-en\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;Hayles, N. Katherine. 2012.&nbsp;&amp;lt;em&amp;gt;How We Think: Digital Media and Contemporary Technogenesis.&amp;lt;\/em&amp;gt; Chicago &amp;amp;amp;&nbsp;London: The University of Chicago Press.&lt;\/div&gt;\" href=\"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/glossary\/hayles-2012\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">Hayles 2012<\/a>, 2).<\/p>\n<p>1.5FI3<br>\nTaiteellisen praktiikan ja kirjoittamisen suhdetta koskevan v&auml;ittelyn ajankohtaisuutta kuvastaa se, ett&auml; vuonna 2016 <em>Society of Artistic Research (SAR)<\/em> j&auml;rjesti sen tiimoilta kokonaisen konferenssin. &rdquo;Writing as Practice, Practice as Writing&rdquo; -nimisen tapahtuman tarkoitus oli tutkia, &rdquo;miten sek&auml; kirjoittaminen ett&auml; praktiikka toimivat el&auml;m&auml;&auml;mme (uudelleen)j&auml;rjest&auml;v&auml;n tiedon, ymm&auml;rryksen ja kokemuksen v&auml;litt&auml;misen tapoina&rdquo;. Konferenssin kotisivuilla j&auml;rjest&auml;j&auml;t kuvaavat kirjoittamisen ja praktiikan suhdetta seuraavasti: &rdquo;Suhde koetaan usein kitkan, vastustuksen tai paradoksin leimaamaksi. Kirjoittaminen antaa taiteellisissa praktiikoissa ja tuotoksissa ruumiillistuvalle implisiittiselle tiedolle ja ymm&auml;rrykselle eksplisiittisen sanallisen kuvauksen samalla kun taide saattaa paeta tai ylitt&auml;&auml; sanoin ilmaistavissa olevan sek&auml; vastustaa (akateemisia) vastuuvelvollisuuden konventioita&rdquo;. (<a class=\"glossaryLink cmtt_refer-fi\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;em&amp;gt;Sarconference2016.net&amp;lt;\/em&amp;gt;&nbsp;konferenssin verkkosivusto. Haettu 3.2.2017. &amp;lt;a href=&amp;quot;https:\/\/www.sarconference2016.net\/rc\/index.html&amp;quot; target=&amp;quot;_blank&amp;quot; rel=&amp;quot;noopener&amp;quot;&amp;gt;www.sarconference2016.net\/rc&amp;lt;\/a&amp;gt;&lt;\/div&gt;\" href=\"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/glossary\/sarconference2016-net-03-02-2017\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">Sarconference2016.net 3.2.2017<\/a>.)<\/p>\n<p>1.5FI4<br>\nTietokannan mukaan &rdquo;teatterimonologissa henkil&ouml; voi n&auml;ytt&auml;m&ouml;ll&auml; ollessaan paljastaa puheellaan &ndash; jota n&auml;ytelm&auml;n muiden henkil&ouml;iden <em>ei oleteta kuulevan<\/em> &ndash; tunteitaan, ajatuksiaan ja motiivejaan&rdquo; (Tieteen termipankki 03.02.2017). T&auml;ss&auml; opinn&auml;ytteess&auml; t&auml;m&auml; draamallinen konventio toteutuu k&auml;&auml;nteisesti niin, ett&auml; henkil&ouml;n, DAR:n, <em>ei oleteta vastaavan<\/em>.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1.5 Fragmentti 5 Etuoikeutetusta asemastani DAR:n ja lukija-katsojan v\u00e4lill\u00e4 n\u00e4en, ett\u00e4 fragmentti 5:ss\u00e4 DAR pyrkii valottamaan taiteellisen tutkimuksen digitaalisessa murroksessa omaavaa erityist\u00e4 asemaa. Hybridin\u00e4, multimediaalisena ja -modaalisena alana taiteellinen tutkimus monimutkistaa painotuotteen ja digitaalisen median v\u00e4list\u00e4 jyrkk\u00e4\u00e4 dikotomiaa, joka on yksi digitaalisen humanismin mahdollisista sudenkuopista kuten DAR perustellusti vihjaa\u00a0(1.5FI1). Tuodessaan yhteen laajan kirjon erilaisia taiteellisia [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[15],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8438"}],"collection":[{"href":"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8438"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8438\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20411,"href":"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8438\/revisions\/20411"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actascenica.teak.fi\/huopaniemi-otso\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}